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玉帝下令调查看这个独角兕大王是什么妖精,猴哥在外面等待,坐不住的孙猴子竟然不象过去那样很快就不耐烦。在等待期间,一向不舞文弄墨的猴哥写了一首诗:上上届蟠桃会的时候,镇元大仙是送了人参果过去的。但是,等到猴哥闹天宫的那一次,他却不再送了。也许,那次送了后,王母她们一品尝:这水果形状倒新奇,但说起味道,还是咱院子里的桃子好吃。镇元大仙自讨没趣,下次蟠桃会就不想出来丢脸了。住在西天的必经之路浮屠山上,乌巢禅师见过一拔又一拔的取经人,他们都成为了沙僧的食物。看到观音把杀害取经人的凶手沙僧招进取经队伍后,乌巢禅师心如明镜:这几个倒霉的家伙是在差额选举中用来差额掉的。以前的取经人都是自己找了盘缠,带了行李,骑着马无声无息就出发的。这次在长安选拔取经人,由唐太宗下令,魏征等三位大臣主持,更有观音和木叉躲在土地庙里做政治观察员,还特意做了个山川坛,整个过程红旗招展,锣鼓喧天,场面相当壮观。看到这些,乌巢禅师早就明白,民主是过场戏,唐僧是内定第三梯队的领导成员。新加坡金沙赌场怎样去猴哥对猪八戒客客气气,请吃请喝,就是不肯重返取经队伍。其实猴哥这样子,分明是想重新回到取经队伍的了,但是要落一下猪八戒的面子,所以不愿意轻易答应。否则,他和猪八戒有不少过节,非得给猪八戒吃一点苦头不可。猪八戒也不是吃素的,看出对猴哥这样的主,请将不如激将,把猴哥一激,猴哥就跳起来了,无条件重新回到取经队伍。

新加坡金沙赌场怎样去猴哥读书不多,五百年前和如来打赌,来到疑是天边的五根大柱下,猴哥写下了齐天大圣,到此一游的八个大字。从这里可以看出猴哥的文化水平实在不高。我们不要求猴哥写什么横看成岭侧成峰,远近高低各不同。起码,也要象狗肉将军张宗昌那样作诗一首:远看柱子黑糊糊,上头细来下头粗。若把柱子倒过来,下头细来上头粗。然后写上某年某日,孙悟空题。猴哥虽然官封齐天大圣,但是别人真正会做官的,心中记得自己是个官,嘴上却不能整天说自己是个官。他居然在题词上写上齐天大圣四个字,这也太村俗了。从这点可以看出,猴哥文化水平不怎样。猴哥这首诗,虽然说不上精品,风清云霁对神静星明,河汉安宁对五方八极,对仗也不算整齐,但还押韵,水平非常高,如果说猴哥能出口成章,我是绝对不信的。唯一的可能是猴哥早就想好这首诗,特意到天上说出来给人听的。乌巢禅师、谛听和六耳猕猴有技术,却不知道怎么利用。很多人知道怎么利用,却不懂得相关的技术,真的可惜得很首先,他们从哪里得到去西天可以取经的消息。要知道,西天和东土隔着一条流沙河,这个水,鹅毛也不能浮。所以除了神仙或者妖精在流沙河两岸传达一些消息外,凡人是很难知道河的对岸的有什么东西。正因为如此,千百年来,也没有人说要去西天取经的。可是,就在唐僧取经之前不久,却一连有几拨人马说要去取经。他们是从哪里得到西天有经可取的消息的呢?

猴哥这家伙,就怕祸闯得不够大。他见别人放火,不是来救火,而是到天庭借辟火罩来搞别的花样。这是猴哥进大牢后,第一次重返天庭。过了五百年,我胡汉三又回来了。天庭的众官见了孙猴子,个个心慌,庞刘苟毕躬身,马赵温关控背,说:“不好了,不好了!那闹天宫的主子又来了!”猴哥还是不懂客气,说“列位免礼休惊,我来寻广目天王的。”他寻到广目天王,要借了辟火罩。那天王动作慢一点,他还催:快着,快着,莫要调嘴,害了大事!那天王不敢不借,把辟火罩给了他。猴哥拿到辟火罩,把师徒住的房子罩住,只扫自家门前雪,哪管他人瓦上霜,让大火把观音院烧个精光。然后,猴哥上天去把辟火罩还给广目天王,还客气两句:“谢借,谢借!”天王收了,说:“大圣至诚了。我正愁你不还我的宝贝,无处寻讨,且喜就送来也。”猴哥说:“老孙可是那当面骗物之人?这叫做好借好还,再借不难。”做了蟠桃园这一实缺,猴哥终于有机会进行腐败了。从此,猴哥监守自盗,天天偷桃子吃,直偷到七仙女来摘桃子的时候,看到后园那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。按理说,尽管猴哥是蟠桃园的园长,但是在蟠桃园里工作的除了他外,还有土地,一班锄树力士、运水力士、修桃力士、打扫力士。有内贼,他的手下早就知道了。但是却没人举报,因为谁都知道,这个内贼极可能是园长猴哥。这班人只对园长负责,是不直接和上面的领导打交道的。不怕现官,只怕现管,如果猴哥给他们穿小鞋,他们会吃不了兜着走。可见第一把手的权力偏大,又缺乏监督,这问题由来已久。说不定土地、力士们也顺手偷些桃子,反正查起来,都是记在猴哥头上的。菩提后来他发现猴哥是个闯祸的主,就把猴哥赶出去了。可见他尽管有本事,但胆识不够,也许是他不能成功的原因。其实,他只是那些有本事又不能施展抱负的神仙中的一个,这样的不得志神仙后来猴哥遇到了不少,只不过猴哥从来没有说自己的师承来历,成名之后,也没有探探自己的老师,才披上一层神秘的面纱罢。师傅领入门,修行在个人。猴哥能够扬名立万,是菩提老祖给他打下了坚固的基础,但最最关键靠的还是猴哥自己,有不少妖精如猴哥的六个结拜兄弟本事不比猴哥差,却没有作出一番大业来。在猴哥闹天宫这事上,菩提老祖是不要负多大的责任的。天庭也明白这个道理,就算找到他,顶多也只能说他非法办学,说他乱收费都不行,用这个理由处罚一个老同志是说服力不足的。在第一次抓获猴哥后并没有加以加以审问,表明天庭并不想顺藤摸瓜,找到教育猴哥的菩提老祖加以处罚。虽然人间有把方孝孺的老师当作一族加以杀害的,但天上确确实实没有这样株连的例子。所以说菩提老祖并不见得很神秘,他也许现在还在那里教育学生,过着清贫的生活,天庭对这个的老教师也不会有任何关心。新加坡金沙赌场怎样去不过猴哥在斜月三星洞中学了六七年艺,除了还算勤奋好学,倒没有表现什么过人之处。菩提老祖的知识好像比较杂,一天登坛高坐,开讲大道,真是个:

乌巢禅师、谛听和六耳猕猴有技术,却不知道怎么利用。很多人知道怎么利用,却不懂得相关的技术,真的可惜得很人参果是什么东西,据书上说,人参果又名草还丹。这果三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟。要整整一万年才有得吃。而且这一万年里,才结三十个果。可见,这东西非常低产。如果推广种植,经济价值不大。不过,这种果子的模样十分奇特,就像三朝未满的小孩,四肢俱全,五官咸备。它的功能,据镇元大仙的说法,人若有缘,得那果子闻一闻,就活三百六十岁。吃一个,就活四万七千年。有点惊奇的是,镇元大仙老是拿天下仅此一棵的人参果树的果去送人,却从来不听说别人把果吃了后拿那核去种。究其中原因,应该不是天庭中的人没有经济意识。王母娘娘就有自己的小农场,蟠桃园搞得好好的,也是经常用来联络感情。如果她知道什么有价值的奇珍异果,估计不会放过。镇元大仙这人参果别人不能种,十有八九十是像世说新语中的王戎那样,把核弄坏了,所以别人不能拿来种植。三个主要成员已经确定,其他妖精只能应聘取经团的成员了。红孩儿明显身高不够,当然首先淘汰。九头虫是已婚的,也不适宜参加取经团。然后,对其他妖精进行政审。三个犀牛精辟寒大王、辟暑大王、辟尘大王多次冒充国家干部,这样的人当然不能让他们混进公务员队伍。黄凤怪曾经犯过盗窃罪,也不适宜参加。多目怪带着六个师妹,暂时没有这么多空出来的职位,也不宜考虑。蝎子精也是有心向学的,但考虑到其他几个成员都是男同志,去西天路迢迢水长长,大家吃喝拉撒睡觉都在野外,和一个女同志在一起生活不太方便,也暂时不考虑。那么,只剩下黄狮子,当然可以入选。尽管猴哥人情又大,手段又高,但依我看来,猴哥的二次革命相当失败。想当年,猴哥在花果山举起了义旗,结识牛魔王,蛟魔王等六兄弟,有两个独角鬼王,七十二洞妖前来投奔,革命形势一遍大好,现在鬼影子都不见一个。猴哥还是猴哥,还是从事造反事业,为什么差别这么大呢?

接下来,在乌鸡国,猴哥和文殊菩萨的司机青狮精干上了。因为猴哥占尽了天时地利人和,结果大获全胜,没什么好说的。那些想和唐僧一夜情的女妖精,估计也让观音够头痛的了。这些妖精们虽然开放,但无论怎样说毕竟是女同志,不会对唐僧八王硬上弓。不过,如果唐僧自己把持不住,总不能怪别人吧。虽然现在男女关系不算什么新闻,但如果在如来考察亲信的过程中发生这样的事情,也让观音颜面扫地的了。哪怕是神仙,有时候也是一技傍`身,却不知道怎么用的。猴哥学艺初成,表演给他的师兄看。这些家伙,一把年纪都喂狗了,看到猴哥一个筋斗可以翻到十万八千里外,竟然说:悟空造化!若会这个法儿,与人家当铺兵,送文书,递报单,不管那里都寻了饭吃。呸,猴哥凭着一身本事,杀人放火受招安,官封齐天大圣,享尽荣华富贵,还不满足,这些家伙居然教别人用一身本事去做临时工。西天山高水又长,妖精岂能老故乡。长江后浪推前浪,站在浪头干一场。人生一世,草木一秋,不少妖精都不甘心就这样默默老去,最后湮灭无闻。所以,除了对组织上要求对唐僧进行考核的同志,还有不少和天上没什么渊源的妖精就这样乱哄哄,你方唱罢我又登场。也有一些天上的神仙趁着取经混水摸鱼,纷纷抱怨自己不得志,干脆下人间做妖精。在这里,我不想挑起公务员待遇过高或者过低之争,我只想说明一个事实:在没有后台的妖精中,有资格,又想参加取经队伍,取得干部编制的,有的是。如偷猴哥兵器的黄狮子、被猴哥一棍打成肉饼的蝎子精,还有被猴哥和二郎神合力打成残废的九头虫,哪个不是孔武有力,好学上进的?更不要说六耳猕猴了。像六耳猕猴,就是给他封一个弼马温也心满意足了,结果不但不能如愿以偿,还连小命都丢掉。

既然我们知道了天庭、人间和地府之间的关系,知道其实几乎所有的生活资源都是从人类中来的,那么在天宫、兜率宫和西天之间,怎么瓜分有限的人类资源呢?他们的利益错综复杂,你中有我,我中有你。利益划分,既有约定俗成,历史上就是这样的,也有后天发展,弱肉强食的。比如天竺国是西天的势力范围,不过玉皇大帝也管到那里。大唐也有和尚,但还是天庭和兜率宫的势力大一些。千百年来,他们几派势力还算相安无事。但是五百年前,猴哥在天宫大闹一场,结果要如来出面才能解决,如来看出天庭的深浅了,也有了自己的打算。看后来观音对九位取经人很不恭敬,竟然用他们的骷髅头做成一个船,让唐僧踩在上面渡过流沙河。这就让人很不是滋味。怎么说那九位牺牲在流沙河的老兄也是投奔西天的,相当于革命的烈士。要知道,在战场上被打死的士兵,都会被自己的战友冒死抢回去埋葬的。尽管流沙河连根鹅毛都漂不起,但是以观音的法术,或者人工造冰冻结这条河,或者弄个氧气包,让唐僧过河,应该是不成问题的,因为观音手下的金鱼精都有这本事。但是,她却选择了让唐僧踩着烈士的骷髅头过河。也许,她在向那些潜在的竞争对手传达一个信息:哼,谁敢和我争,我就把谁拆在脚下,用来做取经垫底。新加坡金沙赌场怎样去镇元大仙这样做本来也不算错,可惜,他认准唐僧是潜力股,却不知道唐僧的三个徒弟是什么东西,理所当然地认为这哥仨是买一送三的垃圾股。结果,因为吃不到人参果,猴哥就跑去偷,后来又因为不认帐恼羞成怒,结果把人参树都给毁了。这镇元大仙可恼了,抓到唐僧师徒四人,又绑又打甚至拿猴哥下油锅,极尽酷刑。有人说,镇元大仙的暴行连法西斯也叹不如,作为一个老同志,他看到人参果树被毁掉后,应该宽宏大度地对猴哥说:一棵树算什么,不要为这些身外之物伤害我们之间的感情。我不赞同这种说法,镇元大仙靠什么和王母娘娘等天上神仙联络感情,靠什么结识唐僧这些后起之秀?靠的就是这三千年一开花,三千年一结果,再过三千年才成熟的人参果。过去等九千年,还能等到三十个人参果,现在连树都没有了,镇元大仙真的是寡妇死了儿子,没指望了,怎么能不恼羞成怒呢?老同志毕竟是老同志,经验丰富。尽管他开始不太了解猴哥,但看到他采用下油锅也奈何不了猴哥后,知道猴哥也是个潜力股,马上转颜换色,用手搀着猴哥道:我也知道你的本事,我也闻得你的英名。听到猴哥说可以还他一棵活树,竟然说:你若有此神通,医得活树,我与你八拜为交,结为兄弟。这就有点搞笑了,要知道镇元大仙是地仙之祖,不知道几千几万岁了,猴哥顶多也就是千来岁。一棵人参果树竟然让一位德高望重的同志和猴哥成为忘年之交,好一个地仙之祖,在我看来怎么像老顽童周伯通。结果,猴哥求观音把人参果树就活之后,镇元大仙真的和猴哥成为了结拜兄弟。不过可能猴哥也觉得,他这个结拜含金量不高,后来不但有什么困难,从来不会找这位把兄,还再也没有探望过这位把兄。反正,结拜之后,就大路朝天,各走一边,你奔你的阳关大道,我走我的独木桥,再也没有了来往。我想。经历了这件事后,镇元大仙总结经验,吸取教训,要做的第一件事就是给人参果育一棵小苗。天下仅此一棵当然是奇货可居,但是如果这棵树有了三长两短,就什么都完了。

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